Friday, July 12, 2019

Tommaso Campanella - توماسو كامبانيلا








من إنتاج القرية الإلكترونية يعرض حصريا على صفحة الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي في فيس بوك | توماسو كامبانيلا Tommaso Campanella من مشروعنا مجلس الفلاسفة 
#محمد_أحمد_السويدي_مجلس_الفلاسفة
__________________________________________
ندعوكم للتعرف على هذا الفيلسوف من خلال مشروعنا الجديد #مجلس_الفلاسفة والذي يهدف إلى التعريف بأهم الفلاسفة الذين أثروا الحركة الفكرية عبر الزمن، ويقوم على رعايته وإختيار مادته الشاعر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ويعكف مبرمجو القرية الإلكترونية - أبوظبي حالياً على تطوير التطبيق ليكون متاحاً ومتوفراً على ITunes قريباً.

Friday, July 5, 2019

Rene Descartes - رينيه ديكارت






Rene Descartes | رينيه ديكارت | مجلس الفلاسفة
من إنتاج القرية الإلكترونية يعرض حصريا على صفحة الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي في فيس بوك
رينيه ديكارت Rene Descartes من مشروعنا مجلس الفلاسفة 
#محمد_أحمد_السويدي_مجلس_الفلاسفة

رينيه ديكارت، فيلسوف، وعالم رياضي وفيزيائي فرنسي، يلقب بـ"أبو الفلسفة الحديثة"، وكثير من الأطروحات الفلسفية الغربية التي جاءت بعده، هي انعكاسات لأطروحاته، والتي ما زالت تدرس حتى اليوم
______________________________________________
ندعوكم للتعرف على هذا الفيلسوف من خلال مشروعنا الجديد #مجلس_الفلاسفة والذي يهدف إلى التعريف بأهم الفلاسفة الذين أثروا الحركة الفكرية عبر الزمن، ويقوم على رعايته وإختيار مادته الشاعر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ويعكف مبرمجو القرية الإلكترونية - أبوظبي حالياً على تطوير التطبيق ليكون متاحاً ومتوفراً على ITunes قريباً.

Friday, June 28, 2019

Blaise Pascal - بليز باسكال







Blaise Pascal | بليز باسكال | مجلس الفلاسفة
الجمعة 28 يونيو 2019
العاشرة مساءً بتوقيت العاصمة أبوظبي
من إنتاج القرية الإلكترونية يعرض حصريا على صفحة الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي في فيس بوك
بليز باسكال Blaise Pascal من مشروعنا مجلس الفلاسفة 
#محمد_أحمد_السويدي_مجلس_الفلاسفة

بليز باسكال عالم رياضيات فرنسي، اشتهر لمساهمته الكبيرة في وضع نظرية الاحتمالات الرياضية، بالإضافة إلى قيامه باختراع نموذج خاص للآلة الحاسبة، كذلك، كان باسكال فيلسوفا ولاهوتيًا.
______________________________________________
ندعوكم للتعرف على هذا الفيلسوف من خلال مشروعنا الجديد #مجلس_الفلاسفة والذي يهدف إلى التعريف بأهم الفلاسفة الذين أثروا الحركة الفكرية عبر الزمن، ويقوم على رعايته وإختيار مادته الشاعر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ويعكف مبرمجو القرية الإلكترونية - أبوظبي حالياً على تطوير التطبيق ليكون متاحاً ومتوفراً على ITunes قريباً.

Wednesday, June 26, 2019

ماتسوشيما - Matsushima







صحيح أن منظر ماتسوشيما، مهما قيل عنه، هو الأجمل في اليابان، وليس بأي حال أقل روعة من تونغ-تينغ أو البحيرة الغربية في الصين. يمتد البحر من الجنوب الشرقي مشكلا خليجا بعرض سبعة أميال، وتتدفق أمواج المد بغزارة، كما هي الحال في تشيه-تشيانغ. وثمة جزر لا حصر لها. بعضها يرتفع ويشرئب نحو السماء؛ والمنخفضة منها تزحف تحت الأمواج. هناك جزر تتراكم متضاعفة أو حتى ثلاثة أضعاف بارتفاعها. تنتصب الجزر إلى الشمال متفرقة، وإلى اليمين متصلة معا. يبدو بعضها وكأنه يحمل جزرا صغيرة على ظهره، وأخرى كأنها تحتضن الجزر بين ذراعيها، مستدعية حب الأم لأطفالها. خضرة الصنوبر ذات دكنة رائعة، وأغصانها محنية دائما بفعل رياح البحر، لذلك تبدو وكأن التواءها ينتمي لطبيعة الأشجار. إن المشهد مفعم بسحر خفي لوجه امرأة جميلة. وأنا أتساءل هل إله الجبال هو الذي خلق ماتسوشيما، في عصور الآلهة؟ وهل من إنسان قادر على أن يبدع في لوحة أو قصيدة مثل هذه الروعة في جمال الطبيعة؟ 
وعلى أوجيما، وهي جزيرة متصلة بالبر الرئيسي الممتد في البحر، تقع آثار كوخ أونغو، ناسك الزن، والصخرة التي اعتاد أن يتأمل عليها. وألقيت نظرات خاطفة هنا وهناك تحت أشجار صنوبر الكهان الذين تخلوا عن حطام الدنيا. لقد عاشوا بسكينة في أكواخ مسقوفة بالقش، ومنها كان حتى هذه اللحظة يتصاعد الدخان من أكواز الصنوبر وأوراقه الإبرية التي يستخدمونها وقودا. لم أكن أدرك أي معدن من الرجال يمكن أن يكونوا، لكني شعرت بالانجذاب نحوهم. وحالما توجهت نحوهم، رأيت القمر ساطعا على البحر، وبدا مشهد ماتسوشيما مختلفا عما كان عليه أثناء النهار. فرجعت إلى الشاطئ، وأخذت غرفة في نزل وهو من مبنى من طابقين وله نوافذ تطل مشرعة على الخليج. ولما استلقيت لأنام في جو من النسيم والسحاب، غمرني شعور من بهجة غريبة.

في ماتسوشيما 
هل استعرت ريشك من الغرنوق
أيها العندليب!
سورا 
استلقيت دون أن أؤلف قصيدة، وكنت مستثارا حتى لم أستطع النوم. وتذكرت أني لما غادرت كوخي القديم، تلقيت من سودو قصيدة بالصينية عن ماتسوشيما هدية، ومن هارا أنتيكي قصيدة تانكا عن جزيرة ماتسوغورا. فتحت حقيبتي وجعلت هاتين القصيدتين سميرتيَ آناء الليل. وكان لدي أيضا قصائد هوكّو لسامبو وجوكُشي.

في اليوم الحادي عشر، زرنا معبد زويغان. ومنذ سنوات بعيدة، كان رئيس الدير الحالي ماكابِه نو هيشِرو قد ذهب إلى الصين للدراسة، وبنى هذا المعبد بعد رجوعه إلى اليابان، وذلك قبل أن يتلقى أسرار الرهبنة البوذية باثنين وثلاثين جيلا. وأعيد بناء قاعات المعبد السبع، بعد ذلك، بفضل الجهود المباركة التي قام بها راهب الزن أونغو. وغدا المعبد اليوم ردهة كبيرة للعبادة، تشرق جدرانها الذهبية بما يليق بفردوس بوذا من أبهة.
ورحت أتساءل أين يمكن أن يكون معبد الإنسان التقي كيمبوتسو. 
هل أنتم من محبّي السفر والرحلات؟
________________________

يسرنا أن نصطحبكم في رحلة افتراضية إلى الأمكنة التي زارها أعظم شعراء اليابان (باشو) العظيم، والذي قام برحلة كبرى إلى شمال البلاد، 
(ماتسوو باشو) هو أحد أعمدة الأدب الياباني في الفترة التي عرفت بـ"قرن أوساكا الذهبي" عاش (1644-1694 م) 
قام باشو برحلة على قدميه استمرت مئة وخمسين يوما، وقطع خلالها نحو ثلاثمئة كيلومتر، وقد دوَّن هذه الرحلة في كتابه "الدرب الضيق إلى أوكو".
أو رحلة إلى شمال البلاد.
كما ندعوكم لإبداء الرأي في مختاراتنا من هذه الرحلة لتكونوا جزءًا من بعثة رحالة #القرية_الإلكترونية التي ستزور هذه الأماكن برعاية الشاعر #محمد_أحمد_السويدي لاقتفاء أثر هذه الرحلة في #اليابان قريباً

ماتسوشيما | رحلة إلى شمال البلاد | باشو

Tuesday, June 25, 2019

عند مقطع الخصر







عند مقطع الخصر
#محمد_أحمد_السويدي_مقالات

يبدو أن هناك يداً خفيّة مهّدت لهذا اللقاء، لا أستبعد قيادة تلك الوسيطة الماهرة التي خبّرنا عنها عمر:
فبعثنـــــــــــــــــا طَبّةً عالمــةً ** تخلــــــــــط الجِدّ مرارا باللعـبْ
ترفع الصوت إذا لانت لهــــــا ** وتراخى عند سوراتِ الغضبْ

تلك الخبيرة المحنّكة التي قال له ابن عتيق، حفيد أبي بكر الصدّيق: "الناس في طلب إمام مثلها مذ قُتل عليّ". لكنّ العالمة الساحرة هنا ليست البطل الرئيس في المشهد، حسبنا أن نتصوّر أنّها اليد الخفيّة التّي مهّدت للقاء.
نجمةُ المشهد صبيّةٌ من مكّة على موعد مع عمر بن أبي ربيعة، الشاعر الذي سمعتْ عنه ولم تره من قبل قط. ولكنّها في هدأة تلك الليلة المرتقبة باتت على موعد للقائه.

نستشفّ من الأبيات التالية أنّه تسلّل إلى خبائها خفية، فهو بصير بحال المكان وإن كان في موهن من الليل، ونتخيّل أنّه كان خلفها لمّا داهمها ووضع كفّيه بكل ثقة على طرفي خصرها قبل أن تشعر به:
فوضعت كفّي عند مقطع خصرها، فتنفّست.

تنّفست تنفس الخائف الفرق، ولكنّها إذ كانت على علم بالموعد لم تنبس بكلمة، اكتفت بذلك النفس الذى صدر في لحظة وجل إذ أحسّت بكفٍّ خلفها تتسلّل برفق إلى خاصرتها، ولم تتكلّم:
فتنفّست نفسا فلم تتلهَّجِ
ثمّ التفتت وجلة، فلزمها بذراعه، وضمّها إليه، وباغتها بقبلة خاطفة، لثمها، وكأنها لثمة تحية وتعارف، ولعلّه هكذا أراد اختصار الطريق إليها، فالشاعر كما قال في لقاء آخر وكما عهدناه دائما:" يقيس ذراعا كلّما قسن إصبعا". ثمّ أليست هي التي استجابت إلى رسول الشاعر؟.... من؟ سألته فزعة، فلم يتردّد في الكلام، بل همس حالا: عمر! هكذا عرّفها بنفسه ليطمئن قلبها إليه:
فلزمتها فلثمتها فتفزّعت ** منّي وقالت: من؟ فلم أتلجلجِ

ثم إنّها عرفته ودفعته عن نفسها، إما غنجا أو لتستوثق منه، وخاصّة أنه أوّل لقاء، ولم تلبث أن أقسمت أن تنبّه الحيّ إن لم يخرج، فاستجاب لها على الرغم من أنّ القبلة الخاطفة لم تطفئ ظمأه. فما إن همَّ بالخروج حتّى لمحها تبتسم، فأدرك أنها ابتسامة الرّضا والقبول، إنها اللحظة الفاصلة بين حال وحال، أو قل إنها ابتسامة أذهبت رهبة الموقف ومخايل الإثم، إثم اليمين، عرف بها أن يمينها لم تكن عن ضيق أو قصد فعاد:
فخرجتُ خوفَ يمينِها فتبسَّمتْ ** فعلمتُ أنّ يمينَها لم تُحرِجِ

ثمّ مدّت يمينها الى فروة رأسه، اختار مقطع الخصر فاختارت مسّ شعر رأسه لتغوص فيه أناملها الغضّة التي زيّنها الخضاب، الخضاب الذي أعدّته لذلك اللقاء:
فتناولت رأسي لتعلمَ مسَّه ** بمُخضَّبِ الأطرافِ غيرِ مشنّج
فهل كانت الموعودة في ريب من شخصية الشاعر العاشق؟ أم أن الأمل بقدومه كان أقرب إلى الحلم البعيد؟ وهل كانت تلك الحركة العفوية منها وهي تتلمّس رأسه وتشكّ أناملها في شعره لتتأكد أنه هنا في خبائها وفي متناول يدها؟

ولنا هنا أن نوازن بين حركة يده التي انقضَّت على مقطع الخصر، تحتضن طرف الكشح، أرق موضع للضم والامتلاك.. وبين لمستها الأنثوية الناعمة، لمسة المرأة الحنون للطفل الشقي، إذا أردنا أن نتجاوز لهفة العاشقة، ولو لحظة خاطفة.

عاد إليها ثانية ليخطف ثمرة الموعد، خمرتها المخبأة، لاثماً الصبيّة التى دلّهها العشق، آخذا بقرونها أو بذوائبتها في قبلة محمومة يرتشف فيها رحيق الثغر كما يشربُ النّزيف المصابُ بالحمّى الماءَ الباردَ الصافي المكنون في نقرة عالية في جبل ما زالت ذروته تحتفظ ببرودتها الثلجية.
فلثمتُ فاها آخذاً بقرونِها ** شربَ النزيفِ ببردِ ماءِ الحشرجِ

من كانت تلك الصبيّة؟ ما صورتها؟ كم لها من العمر؟ إن ابن أبي ربيعة وحده يعلم ذلك، ولكن ما نعلمه أن تلك اللحظات الخاطفة المنهوبة من مكارم تلك الليلة التي رشف فيها رضابها البارد كانت أشهى ما نال من نعيم الفردوس.

Wednesday, June 19, 2019

في سلمونا - ايطاليا البلدة التي شهدت مولد الشاعر اوفيد







في سلمونا، ايطاليا
البلدة التي شهدت مولد الشاعر اوفيد

اتجهنا إلى الشرق من روما عبر تلال خضراء، ووهاد أنها جنان إيطاليا, السحبُ تكلل هامات الجبال، والنسيم ينبعث رقراقاً عبر الخمائل المبثوثة إلى أقصى المدى... سلمونا، موطن الشاعر أوفيد ومهد صباه، تستقبلنا بعرس جماعي , علمنا سلفاً أن الشاعر قد أعده لنا لنتعرف على الوجوه الصبيحة الذي وصفها في فن الهوى وقصائد حب. قرأت له ترجمتي العربية لقصيدته الخالدة – إخلاص- وإليكم القصيدة:

أنا لا أسأل الإخلاص من إمرأة حسناء
حسبي من الحقيقة اتقاء الألم 
أنا لا ألزمك التحّلي بالعفاف
بل أناشدك التكتم بالأمر
إن إدّعاء إمرأة الطهر لهو الطهر نفسه
ياللجنون
أن تعترف نهارا بآثامك ليلا
وأن تدلي علنا
بما إقترفت سرا
المومس التي توشك أن تضاجع
رجلا من قارعة الطريق
تحكم رتق الباب
فهل ينبغي لمثلك الجهر بمعصيته
لتقيمي على نفسك الدليل 
إلزمي الحكمة
وتعلمي محاكاة الفتاة العفيفة
ودعيني أصدّق أنك خيّرة 
ولو لم تكوني كذلك
دعي الطيش للفراش
نحّي هناك الفستان جانبا
وليلف الفخذ الفخذ
لتهب الشفة القرمزيّة قبلها
وليعبّد الهوى ألف طريق للرغبة
لتنهمر الكلمات الآسرة والآهات
إلى أن تسري في السرير رعشة لعوب
إخدعيني
واخدعي جميع من حولك
دعيني في جهل من أمري
أمضي في الحياة كالساذج السعيد
ما جدوى علمي برسائلك ذاهبة وآتية
ما جدوى مشاهدة أثريكما في السرير
أو فوضى الشعر وتلك فوضى لا يطيقها النوم 
بل ما جدوى تلمّس الكدمات في جيدك
وإذا دفعتك الخيلاء
بالفجور على مرأى مني ومسمع
فارحميني وارحمي سمعتك
أجنّ وأموت عندما تجهرين بالخطيئة
أنضح عرقا من الرأس إلى القدم
حينها أحبك وأقلاك
وبلا جدوى
أتمنى زوالي وزوالك
أما وقد جنحت للكتمان فلن أتحرّى ولن أراقب
سأسدي الشكر للمكر والخديعة
وحتّى لو وقعت على الحقيقة
ورأيت فعلك الفاحشة بأم عيني 
ستنكر العين ما رأت عيانا
ستنالين نصرا سهلا
من امرئ ينشد الخسارة
ولكن تذّكري شيئا واحدا فقط
قولي لم أفعل
ولأنك ستحرزين قصب النصر بجملة قصيرة كهذه
أحرزيه على عاتق القاضي 
إن لم تكن القضيّة

عند النصب المقام في ساحة المدينة أقف منشدا الشاعر قصيدته العربية،ها قد إفتر ثغره عن إبتسامة ،الآن أشعر بأن السكينة ستلازمني في حياتي كلّها..

Friday, May 24, 2019

فرانسيس بيكون - Francis Bacon







فرانسيس بيكون Francis Bacon من مشروعنا مجلس الفلاسفة 

فرانسيس بيكون فيلسوف ورجل دولة وكاتب إنجليزي، معروف بقيادته للثورة العلمية عن طريق فلسفته الجديدة القائمة على " الملاحظة والتجريب ". من الرواد الذين انتبهوا إلى غياب جدوى المنطق الأرسطي الذي يعتمد على القياس
______________________________________________
ندعوكم للتعرف على هذا الفيلسوف من خلال مشروعنا الجديد #مجلس_الفلاسفة والذي يهدف إلى التعريف بأهم الفلاسفة الذين أثروا الحركة الفكرية عبر الزمن، ويقوم على رعايته وإختيار مادته الشاعر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي، ويعكف مبرمجو القرية الإلكترونية - أبوظبي حالياً على تطوير التطبيق ليكون متاحاً ومتوفراً على ITunes قريباً.

#محمد_أحمد_السويدي_مجلس_الفلاسفة